المنادمة : نادمه منادمة ونِدَاما : جالسه على الشراب ، ثم استعمل في كل مُسامرة . والنَّدِيم : المنادم ، والجمع : نِدَام ونُدَماء ، وهو نَدمان . وهي نَدِيمة ونَدمانة ، والجمع : نَدَامَى . الوَليجة : بِطانة الرجل ، وهم خاصّته من الرجال . و - من يتّخذهم معتمدا عليهم من غير أهله ، الجمع : ولائج . الناموس : هو للرجل صاحب سره ، وهو الذي يطلعه دون غيره على باطن أمره . وقد نمَس ينمِس نَمسا . و - السرَّ : كتمه . ونَمَس صاحبَه ونامسَه : سارّه . المُشاخَلَة - شاخلَه : صافاه ، وشَخل الرجل : صفيّه ، والشَّخل : الغلام الحَدَث يصادق رجلا . المشاركة المشاركة : مخالطة الشريكين ، وقد اشتركا وتشاركا ، وشارك أحدهما الآخرَ : أي كان شريكه . والشِّرك والشِّريك : المشارِك ، وجمع الشريك : شُركاء . وهي شريكة ، والجمع : شرائك وشَرِكه في الأمر يشرَكه شِركا وشَرِكة وشِركة : صار له شريكا ، وأشركه فيه : جعله شريكا . المعاشَرة : المعاشَرة والتعاشر : المخالطة ، والمصاحبة ، وقد عاشره معاشرة واعتشروا وتعاشروا تخالطوا . والعَشِير : المعاشر والصديق . والعِشرة : المخالطة والمصاحبة . المُبَادّة : هي في السفر أن يخرج كل إنسان شيئا من النفقة ثم يجمعوها فينفقوها بينهم . وقد بادّ القومُ مبادّة وبِدادا . المخالطة : خالطه مخالطة وخِلاطا واختلط به : مازجه والخَلِيط : الشريك . و - الذين أمرهمُ واحد . وقيل : الخليط : هو المفاوض المشارك في المال ، الجمع : خُلَطاء . وقيل الخليط : المختلط بالناس الذي يتملّقهم ويتحبّب إليهم ، ورجل خَلِيط يختلط بالناس كثيرا ، الجمع خُلَطاء . وامرأة خِلطة : مختلطة بالناس . الهِدَاء : أن تجىء هذه بطعامها وهذه بطعامها فتأكلا في موضع واحد . الخاصة والعامة ونحوهما الخاصّة : من تخصّه لنفسك . و - خلاف العامّة . وخصّ الشىءُ يخُصّ خُصوصا واختَصّ : ضد عمّ . و - فلانا بكذا يخُصّه خَصّا وخُصوصا وخَصُوصيّة وخُصوصيّة وخِصِّيصَى . وخصّصه بالشئ واختَصّه به : أفرده به دون غيره . واختَصّ بكذا وتخصّص : انفرد . والخُصّانُ كالخاصّة . ويقال : إنما يفعل هذا الأمرَ خُصّانُ الناس : أي خَواصّ منهم . وفلان مُخِصّ بفلان : أي خاصّ به ، وله به خِصّيّة . القُصرِيّ : رجل قُصرِىّ : خاصّ . العامّة : خلاف الخاصّة ، والجمع : عَوَامّ ،